Rencontres d’Averroès – 16e édition « La Méditerranée, figures du tragique »
Les tables rondes pour penser la Méditerranée des deux rives - 27 & 28 novembre 2009
Sous le signe d’Averroès - 30 octobre au 6 décembre 2009 - Marseille, Aix-en-Provence, Apt, Arles, Carry-le-Rouet, La Ciotat, La Garde, Martigues, Port-de-Bouc, Vitrolles
Averroès junior - novembre 2009 à mars 2010 - Ressourcer les jeunes générations
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Sous le signe d’Averroès /  Marseille, Aix-en-Provence, Apt, Arles, Carry-le-Rouet, La Ciotat, La Garde, Martigues, Port-de-Bouc / 30 octobre au 6 décembre 2009
Sous le signe d’Averroès - 30 octobre au 6 décembre 2009 - Marseille, Aix-en-Provence, Apt, Arles, Carry-le-Rouet, La Ciotat, La Garde, Martigues, Port-de-Bouc, Vitrolles

<< Le programme culturel
Bruno Etienne
L’homme qui ne voulait pas mourir idiot

L’année dernière, Bruno Etienne aurait dû participer aux Rencontres d’Averroès. Sa maladie l’en a empêché. Rattrapé par la mort en mars 2009, il sera pourtant présent en novembre et ce grâce à un hommage le plus joyeux possible et à un numéro spécial de La pensée de midi 1 dont il fut l’un des fondateurs.

« Bruno Etienne a écrit en neuf ans près de 200 pages dans La pensée de midi, rappelle Thierry Fabre. Nous ne pouvions pas faire moins que de sortir un numéro spécial pour lui rendre hommage. Et il me semblait indispensable de conjuguer cette publication avec un événement public. Ce moment de débat, de témoignages, de présentation d’extraits de films et de documentaires sonores sera fidèle à l’esprit du personnage, c’est-à-dire, autant que faire se peut, solaire et joyeux ». Bruno Etienne était bien plus qu’un homme complexe, extrêmement généreux et attachant pour les uns, irritant pour les autres. Ce chercheur a très concrètement contribué à une meilleure compréhension du monde méditerranéen contemporain. Il est considéré comme un pionnier de la recherche pluridisciplinaire sur le phénomène religieux. « Il a fondé l’Observatoire du religieux, à l’IEP d’Aix-en- Provence, explique encore Thierry Fabre. Il fut le premier à penser l’islamisme radical en tant que phénomène politique. Il a également réfléchi, avec une très grande profondeur d’esprit, aux enjeux de mémoire, notamment dans les relations entre l’Algérie et la France. Ses livres sur Abd el-Kader 2 en sont une des illustrations magistrales. C’était un grand lecteur et un grand épistémologue. Sa culture philosophique et sociologique était impressionnante, même si certains lui reprochaient de ne pas fréquenter assez les auteurs de la science politique américaine. Il avait choisi d’autres cheminements ».
Cet homme à l’écoute du monde et grand voyageur était pourtant profondément enraciné. Et, il fut aussi, à sa façon, une figure de la culture provençale. « Il n’a jamais perdu son accent légendaire. Et ce n’était nullement pour faire couleur locale, mais parce qu’il se sentait l’héritier de cette culture. Mais comme les troubadours de jadis, dans un rapport lié à l’universel et à l’héritage andalou, judéo-arabe ».
Le personnage était entier et ne laissait personne indifférent. On lui reprochait parfois d’en faire un peu trop et de donner dans la provocation. « Bruno Etienne était obsédé par le besoin de comprendre. Il refusait le consensus et les fausses évidences. Il se saisissait toujours des questions dérangeantes, y compris par son art de la provocation. Cette posture était aussi pour lui un moyen d’attirer l’attention sur des questions que personne ne voulait aborder. Rétrospectivement, il est évident qu’il a éclairé quelques chemins majeurs. Il suffit de lire son autobiographie intellectuelle, Une Grenade entrouverte3, pour s’en rendre compte ».
De toute évidence, sa lucidité avait de quoi déranger. Mais, il persévérait, préférant toujours la vérité douloureuse au mensonge confortable. N’écrivait-il pas dans Une Grenade entrouverte : « L’amnésie et l’amnistie permettent à toutes les collectivités de vivre ensemble. Il ne faut donc pas les déranger avec la vérité scientifique : l’intellectuel est bien le travailleur qui s’occupe de ce qui le regarde et que les autres, qui le payent, accusent de s’occuper de ce qui ne le regarde pas » ?

1. Bruno Etienne, Sur les chemins de la pensée de midi...
Numéro hors série - La pensée de midi / Actes Sud, novembre 2009
2. Abd el-Kader, (Hachette ; 1994) et Abd el-Kader
le Magnanime (Gallimard ; 2003)
3. Une Grenade entrouverte (Ed. de l’aube ; 1999)

• JEUDI 26 NOVEMBRE À 17 H • Marseille • Salon d’honneur Hôtel de Région
Rencontre & témoignages « Rendez-vous avec Bruno Etienne »
Une initiative de la Région PACA en collaboration avec la revue La pensée de midi, l’association des Amis de Bruno Etienne et l’INA
ENTRÉE LIBRE
dans la limite des places disponibles
(réservation par mail protocole@regionpaca.fr)

production & organisation : Espaceculture / réalisation : Novasud / visuel original : Georges René